همت مضاعف و همه چیز برای همه کس
نويسنده:
علي سعادت پناه
نسبت انکار ناپذیری
میان خدمت رسانی و سرمایه اجتماعی وجود دارد بگونه ای که فقدان یکی موجب فقدان دیگری
خواهد شد. اگر دولت یا شرکتی خدمت مناسبی ارایه نکند سرمایه اجتماعی خود را از دست
خواهد داد. شمار رو به افزایشی از جامعه شناسان، دانشمندان علوم سیاسی، اقتصاددانان
و نظریه پردازان مطالعات سازمانی در تحقیقاتشان برای پاسخ دادن به دامنه وسیعی از
پرسش هایی كه در رشته مربوطه خودشان با آن روبرو شده اند به مفهوم سرمایه اجتماعی
استناد كرده اند. این مقاله سعی بر آن دارد تا این مفهوم را شفاف سازد تا به ارزیابی
سودمندی این مفهوم برای نظریه های مربوط به سازمان بپردازد. از این رو این مقاله،
پژوهش های نظری گوناگونی که در این مورد در رشته های مختلف به انجام رسیده است را
به گونه ای مختصر بررسی خواهد کرد.
سرمایه اجتماعی:
خوب، بد، زشت
نويسنده:
علي سعادت پناه
دیپلماسی فرهنگی ا
بزار مهمی در زرادخانه قدرت هوشمند است
جوزف نای از معروف ترین نظریه پردازان روابط بین الملل در عرصه سیاست خارجی
آمریکا است. در این مقاله او به سه نوع قدرت اشاره دارد که عبارتند از: قدرت نرم،
قدرت سخت و قدرت هوشمند. اما تاکید اصلی نای بر قدرت نرم است که در بررسی آن به دیپلماسی
عمومی و دیپلماسی فرهنگی توجه دارد و آنها را ابزارهای اصلی قدرت نرم می داند. وی
در ادامه به دیپلماسی در عصر اطلاعات می پردازد و معتقد است در عصر انفجار
اطلاعات، تشخیص اطلاعات ارزشمند بسیار مهم است و کسی که بتواند این مساله را درک
کند در دستیابی به قدرت نرم موفق تر عمل می کند.
فرهنگ مسیری است که دانش را انتقال و به زندگی ما معنا می دهد. همچنین فرهنگ می
تواند یک ابزار قدرت باشد. یک رهبر نازی زمانی عنوان کرد وقتی کلمه فرهنگ را می
شنود به اسلحه اش دست می برد.
نويسنده:
علي سعادت پناه
در بحث الزام حجاب از سوي حکومت برخي چنين مي پندارند که گرچه حجاب از ضروريات
دين است اما واجبي است فردي و به همين خاطر حکومت حق مداخله در آن را ندارد و نمي
تواند که با جعل قوانين محدود کننده و ايجاد ضمانت هاي اجرايي چون تعزيرات در يک
امر شخصي دخالت کند!؟
اين در حالي است که بي حجابي جنبه هاي اجتماعي نيز دارد و مسئله اي شخصي به
حساب نمي آيد. هم چنين معروف ميان فقها آن است که حاکم اسلامي مي تواند در مقابله
با هر عمل حرامي مجازاتي در نظر گيرد. علاوه بر اين که از ادله وجوب نهي از منکر
مي توان برداشت کرد که اعمال مجازات بر منکرات يکي از مصاديق جلوگيري از منکر به
شمار مي رود. براساس اين مباني و مانند آن، امام خميني (ره) پس از پيروزي انقلاب
اسلامي و تاسيس نظام جمهوري اسلامي ايران در ۱۶ اسفند ۵۷ در جمع طلاب قم نارضايتي
خود را از بي حجابي برخي زنان اعلام و خواستار رعايت حجاب اسلامي از سوي زنان شدند.
نويسنده:
علي سعادت پناه
در خصوص موضوع حجاب- خصوصاً در چند دهه اخير- سخن بسيار گفته شده و چه بسيار
مقالات و گزارشهايي به رشته تحرير درآمده و منتشر شده است كه بيهيچ سخن و يا
آسيبشناسي و رهيافت تازهاي، صرفا تكرار مكررات بوده و جز تذكر و يادآوري، ثمرات
و نتايج قابل تاملي را در برنداشته است.
جاي تاسف دارد كه گفته شود برخي از آثار منتشر شده در اين زمينه گاه آن قدر
سطحي و نازل بوده كه حتي در مقام مقايسه با انشاي دانشآموزان مدارس در مرتبه
پايينتري قرار داشته و از آنجا كه با اغراض و نيات ديگري نگاشته شده، رايحه خوش و
دلانگيز تعهد و تعبد از آن استشمام نميشود و شوري برنميانگيزد.
استاد شهيد مرتضي مطهري در سالهاي پيش از پيروزي انقلاب اسلامي با پژوهش و
نگارش كتابهاي ارزندهاي مانند \"مسئله حجاب\"، \"نظام حقوق زن و
اسلام\" و \"اخلاق جنسي در غرب\" سهم متعهدانه و ارزشمندي را در
ارائه و تبيين اين موضوع برعهده داشتند كه پس از گذشت بيش از سه دهه از انتشار اين
آثار و تجديد چاپهاي متعددي كه شمارگان قابل ملاحظهاي داشته، هنوز هم اين آثار
مخاطبان فراواني دارد و به عنوان منبع مورد مطالعه و مراجعه اقشار گوناگون جامعه
قرار ميگيرد.
نويسنده:
علي سعادت پناه
امروزه بحث حجاب با عناوين مختلف در بين مسوولين و مردم بسيار داغ است و هر
کسي بر اساس نگرش خود نظري بر روي اين مساله فرهنگي- اجتماعي دارد. در بحث هاي
مختلف که بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ايران رخ داده است همواره حجاب سعي شده است
به شکلي ارايه شود که محدوديت ايجاد نکند و هدف از حجاب مصونيت عنوان شده است. بسياري
بر اين امر تکيه مي کنند و حتي شعار \"حجاب مصونيت است نه محدوديت\" به
صورت هاي مختلف در جامعه به نمايش در آمده است اما اين شعار که بسيار بر زبان ها
رانده مي شود آن قدر تکراري شده که برخي از جوانان امروزي آن را به حساب نياورده و
آنچنان که بايد و شايد به آن اهميت نمي دهند. در عصر ارتباطات گسترش ماهواره و
اينترنت و فراواني سايت هاي غربي باعث شده است تا جوانان بيشتر به آن سمت کشيده
شوند و حجاب را يک محدوديت براي خود در نظر بگيرند که اين مساله نشان دهنده اين موضوع
است که شعار فوق آنچنان که بايد و شايد در جامعه نهادينه نشده است. عده اي ديگر
نيز که دغدغه حجاب را در سر مي پرورانند راهي ديگر را انتخاب کرده اند و سعي دارند
حجاب را معقولانه نشان دهند که اين امر نيز با چالش هاي بسياري در بين جوانان
روبرو شده است.
همت مضاعف و قدرت نرم و دیپلماسی فرهنگی
بازخواني نگاه معمار انقلاب به الزام رعايت حجاب اسلامي
همت مضاعف و راهكارهايي پيرامون برخورد با پديده شوم بدحجابي
حجاب و شخصيت

